Herstelde vreugde

Uit Bijbelse Boeken en Preken

Huidige versie van 11 sep 2023 om 20:01

Handelingen 3:19; 16:31¹

Kom tot inkeer, keer terug naar God om vergeving te krijgen voor uw zonden.
Geloof in de Heer Jezus en u zult gered worden, u en uw huisgenoten.

Waarover we het echt hebben gehad in deze serie is over een manier om de hele wereld met alles erin te begrijpen. Dat zou je een christelijk wereldbeeld kunnen noemen of een christelijke levensfilosofie. Alles tot dit punt in deze serie (en in het pamflet “Zoektocht naar vreugde.”) is erop gericht om mensen te helpen te weten wat het is om een christen te worden.

Wat het betekent om een christen te worden

Een christen worden betekent erkennen dat er een geweldige God is, die alle dingen en alle mensen schiep voor zijn glorie – ter demonstratie van de grootsheid, de schoonheid en de macht van hem.

Een christen worden betekent erkennen dat dit het is waarom elk mens bestaat. Dit is onze reden waarom we er zijn. Dit is de zin des menselijk levens – de glorie van onze Schepper en al zijn eigenschappen reflecteren naar God en reflecteren naar elkaar door van hem te houden, hem te vertrouwen, hem te danken en hem te gehoorzamen.

Een christen worden betekent erkennen dat wij allemaal gefaald hebben om dit te doen. We leven te weinig voor zijn glorie. We hebben het ingewisseld voor andere waarden die onze voorkeur hebben, en zo hebben we zijn glorie veracht. Dat is wat de Bijbel zonde noemt. En wij allen zijn schuldig.

Een christen worden betekent erkennen dat wij daarom allen door God rechtvaardig veroordeeld worden tot de eeuwige straf voor de oneindige schuld vanwege ontering van de oneindige glorieuze God.

En een christen worden betekent erkennen dat de liefde van God hem bewoog om zijn Zoon, Jezus Christus, naar de wereld te sturen om hulpeloze zondaars te voorzien van eeuwig leven. Toen Jezus stierf voor zondaars, werd hij ons losgeld, onze vervanger, en de rehabilitatie van Gods glorie namens ons.

Hoe wordt u een christen?

De laatste vraag in de serie is Hoe wordt u een christen? Hoe wordt het losgeld dat Jezus betaalde, losgeld voor mij? Hoe wordt de vervanging die hij voor zonden maakte, een vervanging voor mijn zonden? Hoe wordt het herstel dat hij maakte voor de geschonden glorie van God, een herstel voor de schending die ik heb begaan? Wat moet ik doen om gered te zijn?

Het is een zeer belangrijke vraag. Toen de gevangenbewaarder uit Filippi in Handelingen 16:30 Paulus en Silas vroeg: ‘Heren, wat moet ik doen om gered te worden?’ antwoorden ze niet: ‘U hoeft helemaal niets te doen omdat u al gered bent want Jezus stierf voor de hele wereld.’

Dat is niet wat ze zeiden want het is niet waar. De dood van Jezus voor zondaars is niet ontworpen om mensen te redden los van een menselijke reactie. Wanneer u vraagt: “Betaalde Jezus losgeld voor iedereen in de wereld, en gaf hij zichzelf als vervanger voor iedereen in de wereld?” luidt het Bijbels antwoord als volgt: de dood van Christus is van oneindige waarde en draagt in zich voldoende genade om ieder mens die ooit geleefd heeft, te redden. Het is al-voorziend in haar reddende waarde. Maar in haar daadwerkelijk ontwerp redt het alleen zij die het evangelisch aanbod beantwoorden.

De dood van Jezus kan aan elk en iedereen ter wereld worden aangeboden met de verzekering: er is hier genade om al uw zonden af te dekken wanneer u het wilt ontvangen en wilt geloven in Jezus Christus. Er is hier een plaatsvervanger voor zondaars, die al uw zonden kan dragen als u hem wilt ontvangen en in hem gelooft. Er is hier losgeld waarmee de schuld afbetaald is van allen die tot Christus komen en geloven. Alles wat Christus is zal hij voor u zijn als u tot hem komt en in hem gelooft.

God heeft voorzien in een redding voor zondaars. Er is voldoende voor alle zondaars. En iedereen is uitgenodigd om te komen. Maar zij redt niet degene die niet wil komen. Een persoonlijke reactie is absoluut noodzakelijk. En daar willen we het deze morgen over hebben. Welk reactie op Jezus is nodig om te zorgen dat onze zonden zijn vergeven en om te zorgen dat we het eeuwig leven hebben? Of, zoals de bewaker zei: “Wat moet ik doen om gered te worden?”

Twee obstakels naar het juiste antwoord

Er staan twee zeer grote obstakels in de weg naar het juiste antwoord op deze vraag.

1. Onze eigen zondigheid

Onze eigen zondigheid is een obstakel. We willen niet toegeven dat het antwoord wel eens een vergaande verandering kan betekenen van datgene waarvan we houden. We willen niet toegeven dat WIJ zouden moeten VERANDEREN. We willen een antwoord horen dat luidt dat we van onze zonden gered kunnen worden en aan de hel kunnen ontkomen door simpelweg te geloven dat Jezus stierf voor onze zonden, zolang dat geloof geen verandering in mijn leven inhoudt. Dat is het eerste obstakel om het juiste antwoord op deze vraag te horen: onze zondigheid wil niet horen dat redding ons iets kan kosten.

2. Veel leraren in de kerk tegenwoordig

Het ander obstakel is dat er tegenwoordig vele duizenden mensen in de kerk zijn, die bijbrengen dat de Bijbel van ons niets eist behalve een intellectueel geloof in het evangelie. Ze zeggen dat alle andere vereisten voor de redding in het Nieuwe Testament “daden” worden genoemd, en dat zou betekenen dat we die redding moeten verdienen.

Dus onze eigen zondig karakter en vele leraren zweren tegenwoordig samen om ons tegen te houden in het horen van het volledig nieuwtestamentisch antwoord op de vraag: “Wat moet ik doen om gered te worden?” Laten we nu het Nieuwe Testament het woord doen over deze zaak.

Redding komt door genade, niet door daden

Allereerst is het goed om te benadrukken dat de redding gratis is en niet verdiend. In Efeziërs 2:8 staat: “Door die genade bent u nu immers gered, doordat u gelooft. Deze redding dankt u niet aan uzelf; ze is een geschenk van God en geen gevolg van uw daden. Niemand kan zich er dus op laten voorstaan.” Laten we dit eens zeer duidelijk stellen, door DADEN zijn we niet gered. Dat betekent dat u niets kunt DOEN om redding te VERDIENEN. U kunt niets doen waarop u zich zou kunnen beroemen. U kunt redding niet KOPEN. Christus kocht het voor u. Het is gratis.

Niet verdienen betekent niet dat er geen eisen zijn

Openbaring 22:17 nodigt als volgt zondaars uit om gered te worden: “Laat wie dorst heeft komen; laat wie dat wil vrij drinken van het water dat leven geeft.” Let op: u kunt dit water niet kopen. Het heeft voor u geen prijs. Het is vrij. Maar dat betekent niet dat er geen eisen zijn gesteld aan het drinken en het gered worden. Er staat: “Laat wie dorst heeft komen …” Dorst is essentieel. Komen is essentieel. Er staat: “Laat wie dat wil vrij drinken ….” Willen is essentieel.

Met andere woorden, als de Bijbel zegt dat u redding niet kunt VERDIENEN of dat u niets kunt DOEN om haar te kopen, betekent dat niet dat er geen kosten of eisen zijn. In feite kost het u een verandering wat betreft waar u naar dorst. Het kost u een zwaai van het water des doods naar het water des levens.

Geloof verheerlijkt God; daden verheerlijken ons

De reden waarom de Bijbel zo ijverig er voor zorgt om redding niet via daden te laten verlopen, is omdat dit God zou beroven van de eer voor de daad van redding. Wanneer we proberen om met daden aan redding te komen, vestigt dat de aandacht op onze kracht, waarde en onze inbreng. Maar geloof aan de andere kant richt alle aandacht op de waarde en de voorziening van wie Christus is en wat Christus deed. Geloof verheerlijkt God. Daden verheerlijken ons.

De basisreden waarom God redding niet laat komen van daden – waarom hij redding niet laat verdienen met onze inspanningen – is omdat dit Jezus zou beroven van zijn glorie. God probeert de schepping terug te brengen tot haar oorspronkelijk doel (Waarheid #1). God begon de wereld te scheppen voor zijn glorie en hij redt nu de wereld op een manier die dit geweldig doel herstelt. Dus alles wat zijn glorie in het reddingswerk doet verbleken, zal niet worden geaccepteerd.

Paulus zei in Efeziërs 2:8: “Door die GENADE bent u nu immers gered, doordat u gelooft.” Hij redt met genade omdat genade het sluitstuk van zijn glorie is. We weten dat want er staat in Efeziërs 1:5 en verder dat hij “ons naar zijn wil en verlangen [heeft] voorbestemd om door Jezus Christus zijn kinderen te worden, tot eer van de grootheid van Gods genade.” Alles wat hij heeft gedaan ter redding is gericht op het winnen van eer van ons voor de grootheid van zijn genade.

Zodra u dit begrijpt, beseft u waarom bepaalde dingen vereist zijn voor onze redding en bepaalde dingen niet. Kortom, God eist van ons dingen die zijn genade vereren, en wijst dingen af die onze zelfvoorziening zouden vereren of zonde zouden vereren.

Welke reactie op het evangelie vereert God?

Welke zou dat zijn? We hebben in Handelingen 16:31 gezien dat God geloof eist: “Geloof in de Heer Jezus en u zult gered worden.” Laten we de rest van het Nieuwe Testament op dit punt bekijken. Wat staat er in het Nieuwe Testament over de soort reactie op het evangelie, die Gods genade zal vereren?

1. Geloven dat bepaalde dingen waar zijn

Soms staat er in het Nieuwe Testament dat we moeten geloven DAT bepaalde dingen waar zijn, zodat we worden gered. Johannes 20:31: “Maar deze zijn opgeschreven opdat u gelooft dat Jezus de messias is, de Zoon van God, en opdat u door te geloven leven ontvangt door zijn naam” (zie 1 Johannes 5:1).

2. Geloven in Jezus als persoon

Andere keren staat er in het Nieuwe Testament dat we moeten geloven IN Jezus als persoon, dat wil zeggen, vertrouw hem en zie hem als betrouwbaar. Johannes 3:16: “Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.” Handelingen 10:43: “Van Hem getuigen alle profeten dat iedereen die in Hem gelooft door zijn naam vergeving van zonden krijgt.”

Het verheerlijkt Jezus als u de waarheid over hem gelooft, en het verheerlijkt hem als u hem vertrouwt als een betrouwbaar persoon. Beide soorten geloof zijn nodig om de Zoon te eren.

3. Tot inkeer komen

In Handelingen 3:19 staat: “Kom tot inkeer, keer terug naar God om vergeving te krijgen voor uw zonden.” En Jezus zei in Lucas 13:3: “Als jullie niet tot inkeer komen, zul je allemaal op dezelfde wijze omkomen” (zie Lucas 15:7, 10).

Sommigen zeggen dat wanneer je inkeer nodig hebt voor de redding, laat je redding afhangen van daden. Maar dat is niet waar. Berouw hebben is niet hetzelfde als iets doen. Het betekent wegkeren van het varkenshok der zonden richting het banket van genade. Toen de verloren zoon besloot om weg te gaan van de varkenshokken van de wereld en om thuis te komen bij het huis van zijn vader, maakte zijn vader geen slaaf van hem. Hij organiseerde voor hem een feest. Wegkeren van het varkenshok van de wereld richting het banket van de hemel bestaat niet uit daden. U moet zich afkeren van de zonde en thuiskomen bij God. Dat is tot inkeer komen. Het zijn GEEN daden. Hij verdiende niets door thuis terug te keren. Het was gratis. En het zal voor u ook gratis zijn. Maar als u God wilt, moet hoe zonde laten schieten. Dat is berouw, geen daad.

4. Worden als kinderen

In Mattheüs 18:3 zegt Jezus: “Ik verzeker jullie: als je niet verandert en wordt als een kind, dan zul je het koninkrijk van de hemel zeker niet binnengaan.” Dat is een andere manier om te stellen: “Alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien” (Johannes 3:3).

Om het koninkrijk binnen te gaan, moeten we bekeren en als kinderen worden. Dat betekent dat we ons bescheiden moeten opstellen voor God, en toe moeten geven hulpeloos te zijn en dat we hem willen vertrouwen als onze Vader in plaats van hoogmoedig, zelfredzaam en zelfverzekerd te zijn. Dat is wat het betekent om te bekeren en tot inkeer te komen. Maar dat zijn geen daden. In feite is het tegengesteld aan daden. Kinderen zijn mensen die erkennen dat ze niets kunnen verdienen. Ze zijn hulpeloos en afhankelijk. Het is een vereiste dat we worden als kinderen opdat we het koninkrijk van God binnen kunnen gaan. Maar dat zijn geen daden. U verdient niets als u wordt als een kind.

5. Christus gehoorzamen

Volgens Hebreeën 5:9: “En toen Hij naar de uiteindelijke volmaaktheid gevoerd was, werd Hij voor allen die Hem gehoorzamen een bron van eeuwige redding.” En in 1 Petrus 4:17 staat: “Hoe zal het dan aflopen met hen die weigeren het evangelie van God te gehoorzamen?” En in Johannes 3:36 staat: “Wie de Zoon niet wil gehoorzamen zal dat leven niet kennen; integendeel, Gods toorn blijft op hem rusten.”

Wat betekent dit? Het betekent dat het evangelie tot ons komt met goddelijke autoriteit. De enige manier om een autoriteit te ontvangen is met gehoorzaamheid. Wanneer u het niet met gehoorzaamheid ontvangt, ontvangt u het helemaal niet. U wijst het af. En wanneer u Gods evangelische autoriteit afwijst, wijst u het evangelie af en kunt u niet worden gered. De enige manier om de autoriteit van Gods’ genade te verheerlijken, is met een geest van gehoorzaamheid.

Dit kunnen we ook in een andere tekst zien want dit is wat Jezus bedoelde toen hij mensen opriep om hun kruis te dragen en HEM TE VOLGEN.

6. Sterven voor onszelf en Jezus volgen

In Markus 8:34 zegt hij: “Wie achter Mij aan wil komen, moet zichzelf verloochen, zijn kruis op zich nemen en Mij volgen. Want ieder die zijn leven wil behouden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van Mij en het evangelie, zal het behouden.”

Hier is het vereiste voor het redden van onze levens, het verliezen van onze levens, wat onszelf verloochenen betekent, voor onszelf sterven, en Jezus volgen. Zijn dat daden? Werken wij voor God wanneer we voor onszelf sterven? Nee. Die oude hoogmoed laten afsterven is geen daad. Het is de dood van de daden. Die zijn het die sterven. De oude zonde-minnende, zelfverheffende, God-rivaliserende ik moet sterven. Wanneer deze oude rebel sterft, verdien ik niets. Niemand laat trots zien aan een kruis te moeten sterven. Je verdient er niets mee als je wordt gekruisigd. Dat zijn geen daden maar het is verandering – de diepste en grondigste verandering die maar mogelijk is.

En hetzelfde geldt voor het “volgen van Jezus.” Jezus volgen is vereist maar het is geen daad. Jezus volgen is niet meer inspanning dan de inspanning van de duiven van Elliot Park² wanneer die mij blijven volgen omdat ik de broodkruimels heb, die ze willen hebben.

Jezus volgen zou werken voor onze redding zijn wanneer we hem volgen om in zijn behoeften en niet in de onze te voorzien. Maar het hele punt van Marcus 8:34 en verder is deze: wanneer je je leven verliest, zul je het behouden. Als je sterft, leef je. Als je het verspeelt, win je het.

Jezus eist dat we hem volgen niet omdat hij onze daden nodig heeft maar omdat we zijn liefde, broederschap en hulp nodig hebben. Hij is de dokter en wij zijn de patiënten. Dit is wat hij zei in Marcus 2:17: “Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieken wel; Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.” Wanneer we de oproep van Jezus om hem te volgen, gehoorzamen, komen we niet bij een werkgever om loon te verdienen; we komen bij een dokter om genezen te worden. En dat is geen arbeid. Het evangelie is geen bord “hulpkracht gezocht”; het is een “hulp beschikbaar”-bord. Bij de ene komen is een daad. Bij de andere komen is geloof.

Geloof betekent bij Jezus komen om in al onze behoeftes te voorzien en al onze verlangens te bevredigen. “Ik ben het brood dat leven geeft. Wie bij Mij komt zal geen honger meer hebben, en wie in Mij gelooft zal nooit meer dorst hebben” (Johannes 6:35).

Zodra u de kern van het geloof ziet als tot Jezus komen om tevreden te worden gesteld met alles wat hij is, dan begint u te zien dat al die andere eisen alleen maar verschillende manieren zijn om de eis van het geloof te beschrijven.

Keer tot Jezus in geloof

Dat is het ene ding om te doen waartoe ik u allen deze morgen oproep – keer tot Jezus in geloof. Te geloven dat alles wat hij is, alles is wat je nodig hebt. Tegen hem te zeggen in uw hart:

“U heeft de sleutel tot waarheid en kennis; u heeft de sleutel tot vergeving en acceptatie door God; u heeft de sleutel tot hoop en eeuwig leven; u heeft de sleutel tot een leven vol betekenis en doel; u heeft de sleutel tot rechtvaardigheid en vrede. Dus kom ik tot u. Ik neem u aan voor alles wat u bent. Ik verlaat alle anderen en hecht mij aan u als mijn Redder en Heer. En ik dank u en eer uw naam; daar u van me houdt en me alles hebt gegeven wat u bent ten behoeve van mijn altijddurende vreugde. Amen.”

Kijk ook eens naar de eisen in deze teksten:

• Hebreeën 7:25: “Zo kan Hij allen die God door Hem naderen volkomen redden, omdat Hij voor altijd leeft en zo voor hen kan pleiten.”
• Johannes 1:12: “Wie Hem wel ontvingen en in zijn naam geloven, heeft Hij het voorrecht gegeven om kinderen van God te worden.”
• Johannes 10:9: “Ik ben de deur: wanneer iemand door Mij binnenkomt zal hij gered worden.”
• Johannes 6:35: “Ik ben het brood dat leven geeft. Wie bij Mij komt zal geen honger meer hebben.”
• Johannes 4:14: “Wie het water drinkt dat Ik hem geeft, zal nooit meer dorst krijgen.”
• Lucas 14:33: “Wie geen afstand doet van al zijn bezittingen, kan mijn leerling niet zijn.” (Zie Lucas 10:28: “Doe dat en u zult leven.”)
• Romeinen 10:9: “Als uw mond belijdt dat Jezus de Heer is en uw hart gelooft dat God Hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered.”
• Romeinen 10:13: “Ieder die de naam van de Heer aanroept, zal worden gered.”

Noot van de vertaler

¹Bijbelteksten zijn geciteerd uit de Nieuwe Bijbelvertaling van 2021 (NBV21)
² Park in Minneapolis, Minnesota (VS)