Christus hoog waarderen en de oproep om te lijden, deel 4

Uit Bijbelse Boeken en Preken

Deze aantekeningen zijn gemaakt tijdens de preek, ze vormen geen manuscript.

Inhoud 1 Protestantse zendingen in China – vandaag 200 jaar 2 Vreugde en lijden 3 De oproep om te lijden: Niet weg van maar in vreugde 4 Jezus: Vervolging, gejubel en zout 5 Hebreeën: Vreugde en lijden 6 Hebreeën 10: Een beter en blijvend bezit 7 Hebreeën 11: Mozes keek naar de beloning 8 Hebreeën 12: Jezus verdroeg het kruis in het vooruitzicht van de komende vreugde 9 Hebreeën 13: We zoeken een stad die komen gaat 10 We sterven om ons doel te bereiken

Protestantse zendingen in China – vandaag 200 jaar

Vandaag is het 200^ste jubileum van protestantse zendingen naar China. Robert Morrison zette zijn voet voor het eerst op Chinese bodem op 7 september 1807. Hij bracht er 27 jaar door. Hij verloor er zijn vrouw. En de invloed op China is niet te beschrijven. Ik raad vier gratis video’s aan, getiteld: “The cross: Jesus Christ in China.” Wat u daarin zult zien is dat de interviews met zij die in de gevangenis zaten, vol zitten met één hoofdmotief: vreugde.

Dus met het oog op het jubileum van vandaag en de vreugde middenin de Chinese vervolging, laten we deze ochtend kijken naar vreugde en lijden.

Vreugde en lijden

Vreugde in de Bijbel is de manier waarop we volhardend worden gemaakt in het lijden en dat waarop het lijden ons voorbereidt. Hier is een lange reeks verzen waarin vreugde en lijden met elkaar zijn verbonden:

• Romeinen 5:3 – we laten ons zelfs voorstaand op de ellende die we ondervinden¹
• Jakobus 1:2 – het moet tot grote blijdschap stemmen als u allerlei beproevingen ondergaat
• 1 Petrus 4:13 – hoe meer u deel hebt aan Christus’ lijden, des te meer moet u zich verheugen
• Handelingen 5:41 – verheugd dat ze waardig bevonden waren deze vernedering te ondergaan
• 2 Korintiërs 12:9 – dus laat ik me veel liever voorstaan op mijn zwakheden
• Filippenzen 2:17 – zelfs al zou mijn bloed als een offer worden uitgegoten, dan nog ben ik vol vreugde
• Colossenzen 1:24 – ik ben verheugd dat ik nu voor u lijd
• 1 Thessalonicenzen 1:6 – onder zware beproevingen hebt u de boodschap van het evangelie ontvangen met de vreugde van de heilige Geest
• 2 Korintiërs 8:2 – ze zijn door ellende zwaar op de proef gesteld maar zijn toch, vervuld van een overstelpende vreugde en ondanks hun grote armoede, zeer vrijgevig

De oproep om te lijden: Niet weg van maar in vreugde

Wanneer God ons oproept om te lijden, roept hij ons niet bij de vreugde vandaan maar juist de vreugde in. Ik ben hier gekomen voor uw maximale, altijddurende vreugde.

We moeten onderzoeken hoe dat werkt. Hoe worden we door vreugde volhardend? Hoe leidt het lijden naar de vreugde? Hoe geeft vreugde het lijden vorm? God heeft vreugde zodanig geïntegreerd in onze levens dat het er helder en stralend uitziet voor de wereld om ons heen.

Jezus: Vervolging, gejubel en zout

Eerst iets over Jezus. Hoe zijn zout, licht, vreugde en lijden met elkaar verbonden in Mattheüs 5:11-16? Wat is de onderlinge relatie? Wat is uw zout? Uw licht? Wat maakt uw leven gezouten? En zo schitterend dat wanneer u goede daden doet, niet u de glorie krijgt – God wel?

Mijn antwoord is dat dit alles van hetzelfde laken een pak is. Gezegend bent u als men u vervolgd – wees verheugd! – dat is zo ongewoon dat het wel eens als zout kan proeven. Als u beledigd wordt en het wonder van vreugde vindt in uw hart plaats, bent u bijzonder. De wereld heeft zoiets nog nooit gezien. Ze kan dat zelf niet. Maar als u dat doet, zal de wereld wakker worden. “Waar komt deze vreugde vandaan? Het komt niet vanuit hun omstandigheden.”

Als er goede daden worden verricht tegen een hoge prijs voor u, en iedereen zelfmedelijden verwacht maar er alleen maar vreugde blijkt te zijn, zou u kunnen beweren dat het van God afkomstig is. Dus mijn eerste conclusie uit Mattheüs 5:11-16 is dat met de oproep om te lijden God u niet bij de vreugde vandaan roept maar juist richting de vreugde. Het geeft smaak aan uw lijden.

Hebreeën: Vreugde en lijden

Laten we nu samen naar Hebreeën kijken. Een paar jaar geleden viel ik van m’n stoel toen ik deze reeks in Hebreeën zag. We gaan door vier tekstdelen van de Schrift heen.

Hebreeën 10: Een beter en blijvend bezit

Hebreeën 10:32 en verder. Deze mensen werden christen. Sommigen werden in de gevangenis gezet. Andere christenen, niet in de gevangenis, besloten in het openbaar te gaan en voedsel te brengen naar hun broeders in de gevangenis. Ze hadden medeleven met zij die in de gevangenis zaten en ze accepteerden vol vreugde de plundering van hun bezittingen. Ze zeiden: Laat spullen en verwanten gaan evenals dit sterfelijk leven … laat het gaan. En er gebeurde iets met hun bezittingen. En wat deden ze? Ze werden blij. Waarom? “In de wetenschap dat u iets beters bezit, een blijvend bezit voor uzelf.” Beter en blijvend. Psalm 16:11: U wijst mij de weg van het leven: overvloedige vreugde in uw nabijheid, voor altijd. Overvloed en voor altijd. Beter en blijvend. Deze mensen waren het goede op aarde omdat ze zozeer op de hemel waren gericht.

Hebreeën 11: Mozes keek naar de beloning

Hebreeën 11:23-26: Mozes beschouwde de smaad van Christus als een grotere rijkdom dan de schatten van Egypte. Waarom? Omdat hij zich verheugde op de beloning.

Hebreeën 12: Jezus verdroeg het kruis in het vooruitzicht van de komende vreugde

Hebreeën 12:1-2: Met de vreugde voor ogen die voor Hem in het verschiet lag, heeft Hij het kruis verdragen. Noem Jezus nooit egoïstisch. Dat zal u in de problemen brengen. Jezus was volhardend aan het kruis vanwege de vreugde die hij voor ogen had. En als Jezus dat was, zal ik ook zo zijn. Ik zal geen motivatie zoeken, die “nobeler” en “hoger” is dan die van mijn Koning. Hij redt mensen terwijl hij volhoudt met behulp van de vreugde. Dat is geen egoïsme. Dat is het streven naar God-vererende, menslievende vreugde.

Hebreeën 13: We zoeken een stad die komen gaat

Hebreeën 13: Jezus leed buiten de stadspoort. Laten we dus het kamp verlaten, ons bij Hem voegen en delen in zijn vernedering. We hebben hier immers geen blijvende stad, wij kijken juist verlangend uit naar de stad die komt. God heeft zijn glorie geopenbaard in zijn woord en in zijn wereld. Geef alles om hem te leren kennen in zijn woord en in zijn wereld. Alle dingen – scheikunde, muziek, Bijbel – zijn door hem gemaakt en voor hem gemaakt. Geef uzelf om hem te leren kennen in zijn woord en in zijn wereld. Christelijke studenten zouden de wereld beter dan wie dan ook moeten kennen. En waarom de wereld bestaat en voor wie de wereld bestaat.

We sterven om ons doel te bereiken

Wijd uzelf geheel aan deze studies. Verwaarloos niet dat u geleerd heeft om buiten het kamp te gaan. Jezus trad zijn dienst toe toen hij zo’n 30 jaar oud was. Maar ik wil u oproepen om buiten het kamp te komen. En als u al uw inspanningen in uw studies gestoken hebt, droom de droom dat u hem buiten het kamp bekend maakt. Maak u de Amerikaanse levenswijze niet eigen. Ga tegen die cultuur in. Ze zullen u beledigen, en omdat u toekomstige vreugde voor ogen heeft, zult u er blij van worden. We moorden niet om ons doel te bereiken. We sterven om ons doel te bereiken. Moge het zo zijn.

---

Noot van de vertaler

¹ Bijbelteksten zijn geciteerd uit de Nieuwe Bijbelvertaling van 2021 (NBV21)