Het offer van een gedeeld leven

Uit Bijbelse Boeken en Preken

Ga naar:navigatie, zoeken

Verwante bronnen
More Door John Piper
Auteur Index
More Over Kleine Groepen
Onderwerp Index
Over deze vertaling
English: The Sacrifice of a Shared Life

© Desiring God

Share this
Onze Missie
Deze vertaling is van het Evangelie Vertalingen, een online dienst, de evangelie gecentreerde boeken en artikelen vrij verkrijgbaar in elke natie en taal.

Hier meer (English).
Hoe u kunt helpen
Als u goed Engels spreken, kunt u met ons vrijwillig als vertaler.

Hier meer (English).

Door John Piper Over Kleine Groepen
Een deel van de Why We Exist as a Church: The Three Sacrifices-serie

Vertaling door Bert Dijkhoff

Review U kunt ons helpen door de herziening van deze vertaling voor de nauwkeurigheid. Hier meer (English).



Hebreeën 13:161

Jezus Christus blijft dezelfde, gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid! Laat u niet misleiden door allerlei vreemdsoortige leerstellingen; we doen er goed aan ons te laten sterken door genade, niet door spijzen waar de aanhangers van die stellingen in het geheel geen baat bij hebben. Wij hebben een altaar waarvan zij die in de tent dienstdoen niet mogen eten. De offerdieren, waarvan het bloed door de hogepriester het heiligdom wordt binnengedragen voor het reinigingsoffer, worden buiten het kamp verbrand. Daarom heeft ook Jezus, om met zijn eigen bloed het volk te heiligen, buiten de stadspoort geleden. Laten we dus het kamp verlaten, ons bij Hem voegen en delen in zijn vernedering. We hebben hier immers geen blijvende stad, wij kijken juist verlangend uit naar de stad die komt. Laten we met Jezus’ tussenkomst voortdurend aan God een dankoffer brengen: het huldebetoon van lippen die zijn naam belijden. En houd de liefdadigheid en de onderlinge solidariteit in ere, want dat zijn offers waarin God behagen schept.

Inhoud

Het onderscheid tussen christendom en judaïsme

Laat me deze morgen beginnen met u wijzen op iets in vers 10: Daar staat: “Wij [dat zijn wij, Christenen] hebben een altaar waarvan zij die in de tent dienstdoen [dat zijn de joodse priesters die dienstdoen met de offers in de tabernakel] niet mogen eten.” Wat dit betekent is dat Jezus zichzelf gaf (7:27; 9:14) als ons offer voor eens en altijd (9:28) op het altaar van het kruis. Hij werd onze Pesach-lam (1 Korintiërs 5:7) en nam onze plaats in (2 Korintiërs 5:21; 1 Petrus 3:18) en droeg onze zonden (1 Petrus 2:24) en hij werd voor ons een bron van eeuwig voedsel (Johannes 6:53 en verder) wat onze diepste behoeften vervult en ons eeuwig leven geeft.

Waarom volgens vers 10 de priesters geen recht hebben op eten van dit altaar is dat ze Jezus hebben verworpen als hun Messias en de Zoon van God. Iedereen die gelooft mag komen en eten. Jezus zei in Johannes 6:35: “Ik ben het brood dat leven geeft. Wie bij Mij komt zal geen honger meer hebben, en wie in Mij gelooft zal nooit meer dorst hebben.” De enige mens die geen recht op eten heeft, is degene die niet gelooft en niet komt.

Wat we dus zagen in vers 10 was het tragisch onderscheid tussen christelijke en joodse geloven. Jezus kwam en verdeelde de echten en de valsen. Er zijn twee altaars: in Jeruzalem is er het oude altaar met de oude offers; en er is het nieuwe altaar buiten de poort (vers 12) waar Jezus zichzelf voor eens en altijd offerde tegen de zonde. Joden en niet-Joden die naar dit altaar komen voor vergeving en voor kracht vinden acceptatie en hoop. Joden en niet-Joden die weigeren te komen hebben geen recht op het altaar des levens en zullen vergaan in hun zonden.

Christendom als een leven vol vreugdevolle offergaven aan God

En zo begon het christendom, weggeduwd uit het jodendom door zij die Jezus verwierpen als Christus, maar in Gods ogen erfgenamen van de belofte en eigenaren van het koninkrijk (Mattheüs 21:43). Nu wordt in de verzen 13-16 de levenswijze van deze nieuwe religie, christendom genoemd, beschreven. Het is een leven vol vreugdevolle offergaven aan de God van de liefde.

Vorige week praatten we over het dankoffer en benadrukten we dat het bij Bethlehem2 topprioriteit is om de harten die vol ontzag voor God zijn, te onderhouden zodat het dankoffer echte huldebetoon van de lippen is en geen uitvoering van voorschriften.

Anderen goed doen en uw leven delen

Vandaag wil ik dat we ons richten op vers 16, het offer van een gedeeld leven (Prioriteit Nummer Twee). Heel eenvoudig, het leven van een christen moet niet alleen een lovend, verheerlijkend leven zijn maar een gedeeld leven; een leven vol goede daden voor anderen en het delen van je bezittingen en je hart met anderen. In vers 16 staat: “En houd de liefdadigheid en de onderlinge solidariteit in ere [vergeet dat niet].” Dan wordt er een reden gegeven waarom we dit moeten doen: “Want dat zijn offers waarin God behagen schept.”

Wat voor soort dingen heeft de auteur in gedachten? Ik denk dat we dat kunnen zien als we terugkijken naar het begin van het hoofdstuk. Hebreeën 13:1-3: “Houd de onderlinge liefde in stand en houd de gastvrijheid in ere, want zo hebben sommigen zonder het te weten engelen ontvangen. Bekommer u om de gevangenen alsof u samen met hen gevangenzat, en om de mishandelden alsof u zelf mishandeld werd.”

Dus wat hij bedoelt met liefdadigheid en onderlinge solidariteit is dan gastvrijheid (mensen – zelfs mensen die je niet kent – over de vloer hebben na de zondagsdienst); mensen in de gevangenis bezoeken; zorgen voor zij die verdrukt worden. Maar er zijn natuurlijk honderden manieren om andere mensen goed te doen en uw leven te delen met mensen. Het punt is dat mensen die hun kracht en wijsheid verkrijgen van het altaar van het kruis, van Jezus Christus, mensen zijn die leven voor anderen. Ze staan ’s morgens op en bedenken hoe ze vandaag het meeste goed kunnen doen voor anderen. Dat is het offer dat ze brengen aan de Heer, dag na dag.

En een van de redenen om een nieuw en breder netwerk van kleine groepen bij Bethlehem op te bouwen, is de bevordering van relaties waarin het offer van een gedeeld leven kan worden gebracht op de meest zorgende en helpende manier. Tom zal dit punt oppakken aan het einde van de dienst.

Waarom God zulke offers behaagt

Volgens de tekst schept God in zulke offers behagen. En de rest van onze tijd wil ik besteden aan nadenken waarom, want ik denk dat als je inziet waarom deze levenswijze God behaagt, het u ook zal behagen en er een vreugde in plaats van een last van zal maken.

1. Ze eren de dood van zijn Zoon

Het behaagt God in de eerste plaats omdat het de dood van zijn Zoon eert. Dat betekent, het bevestigt dat Jezus leed en laat zien dat zijn dood z’n doel goed bereikte. Vers 12: “Daarom heeft ook Jezus, om met zijn eigen bloed het volk te heiligen, buiten de stadspoort geleden. ” Jezus leed om u te heiligen, wat wil zeggen u te reinigen en u heilig, goed, liefdevol als hem te maken. Hoe laat u die heiliging zien? Hoe bevestigt u het lijden van Jezus en laat u zien dat dit voor uw leven niet vergeefs was?

In Titus 2:14 staat: “Hij [Jezus]] heeft zichzelf voor ons gegeven om ons van alle zonde vrij te kopen, ons te reinigen en ons tot zijn volk te maken, dat zich volledig inzet om het goede te doen.” Dus de manier om de waarheid en kracht van het lijden van Jezus te laten zien, is door u volledig in te zetten om het goede te doen. God behaagt het als we het goede doen en als we delen omdat dit het succes en de kracht van het lijden van zijn Zoon laat zien.

2. Ze laten zijn betrouwbaarheid zien

De tweede reden waarom de offers van het goede doen en onze levens delen God behaagt, is dat ze zijn betrouwbaarheid laten zien. Ze laten zijn trouw en loyaliteit zien. Hoe kunnen goede daden en het delen de trouw van God laten zien?

U kunt in 13:5 zien hoe: “Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij [God] heeft immers zelf gezegd [let op dit woord ‘immers’; nu komt de basis van onze bevrijding van geldzucht]: ‘Nooit zal Ik u afvallen, nooit zal Ik u verlaten.’” Kijk nu eens goed naar het verband tussen geldzucht en het vermogen om het goede te doen en te delen wat u heeft. Als u van geld houdt, als uw vertrouwen in de toekomst en in geluk gebaseerd is op geld, dan zullen delen en goede dingen doen belemmerd zijn. Dus staat er in Hebreeën: “Laat uw leven niet beheersen door geldzucht,” dan zult u vrij zijn om te leven voor anderen en niet voor uw eigen privédoel. En hoe houdt u geldzucht uit uw leven volgens vers 5? Door te vertrouwen op de belofte van God: “Nooit zal Ik u afvallen, nooit zal Ik u verlaten.”

Wat betekent dat elke keer als u zich offert om goed te doen en te delen omdat u niet vertrouwt op geld, u laat zien dat u vertrouwen hebt in de belofte van God en dat God betrouwbaar en loyaal is. Als u voor anderen kunt leven zonder materieel gewin, laat u zien dat God uw gewin is. Een leven geleefd voor anderen is een klinkklaar bewijs voor de waarde van God en de waarachtigheid van zijn beloften.

En God houdt ervan om te zien hoe zijn waarheid en waarde worden verheerlijkt. Dus houdt hij van de offers om goed te doen en te delen.

3. Ze zijn z’n eigen werk

Ten derde, God schept behagen in zulke offers want ze zijn in zekere zin zijn eigen werk, en hij heeft het volste plezier in de voortreffelijkheid en schoonheid van zijn eigen prestaties. U kunt dat zien in 13:20-21: “Moge de God van de vrede, die onze heer Jezus, de machtige herder van de schapen, door het bloed van het eeuwig verbond uit het dodenrijk heeft weggeleid, u toerusten met al het goede, zodat u zijn wil kunt doen. Moge Hij in ons datgene tot stand brengen wat Hem welgevallig is, door Jezus Christus aan wie de eer toekomt, tot in alle eeuwigheid. Amen.”

Wat dit laat zien is in de eerste plaats dat God ons toerust met al het goede, zodat wij zijn wil kunnen doen, en in de tweede plaats, dat God in ons datgene tot stand brengt wat Hem welgevallig is. Dus als ik het geloof, de vrijheid en de ijver heb om goed te doen en mijn leven met anderen te delen, kan ik niet opscheppen over mezelf; het is God die binnen in mij bezig is. Wil iemand zich op iets beroemen, laat hij zich op de Heer beroemen (1 Korintiërs 1:31).

Als u de genade heeft om te leven voor anderen – goed te doen en te delen – is het precies dat: het is GENADE! Paulus zei in 1 Korintiërs 15:10: “Ik heb veel harder gewerkt dan alle andere apostelen, althans, niet ik, maar Gods genade die mij bijstaat.” En aangezien we weten dat God zich verheugt in al zijn werken (Psalm 104:31), weten we dat hij zich verheugt in het genadewerk dat ons het geloof, de vrijheid en de ijver geeft om te leven voor anderen. Dus de derde reden waarom God behagen schept in onze goede daden en ons delen, is dat dit zijn werk is en niet slechts de onze. En hij verheugt zich in zijn eigen handwerk.

Waarom we verheugd zouden moeten zijn met zulke offers

Ik denk dat deze drie redenen waarom God zich verheugt in het offer van een gedeeld leven, de drie redenen zijn waarom ook wij verheugd moeten zijn.

  1. Het is spannend om te weten dat de manier waarop u leeft, het succes van Jezus’ lijden bewijst. Het zou voor u een enorme prikkel moeten zijn dat uw leven kan bevestigen dat Jezus niet voor niets stierf. Uw goede daden en uw gedeeld leven zijn de triomftocht van zijn kruis.
  2. Het is spannend om te weten dat uw leven (met al z’n zwakheden) een etalage is voor de vertrouwenswaardigheid van God en de betrouwbaarheid van zijn beloften. Om uw hoop op God te baseren en niet op geld of spullen is een diepgaande, bevredigende ervaring. Het voelt riskant en kwetsbaar aan de ene kant maar aan de andere kant is er een grondig veiligheidsgevoel dat u hebt gekozen voor het pad waarop u de waarde en betrouwbaarheid van God bekend maakt.
  3. En het is spannend als uw goede daden en gedeeld leven bewijzen dat u het handwerk van God bent – dat wil zeggen dat hij aan u werkt om hem te willen behagen en daadwerkelijk te behagen, en dat hij die het goede werk in u begon, dit af zal maken tot de dag van Christus.

Dus mijn gebed is dat als u Tom Steller de visie van kleine groepen bij Bethlehem hoort beschrijven, u een diep verlangen zult voelen om uw leven te delen met anderen – hen goed te doen, uw eigen ziel tevreden te stellen en uw hemelse Vader te behagen.


Noot van de vertaler

1 Bijbelteksten zijn geciteerd uit de Nieuwe Bijbelvertaling van 2021 (NBV21)

2 Bethlehem Baptist Church, een kerk in Minnesota, VS